Sejarah Lokal

SEJARAH LOKAL KRITIS ANALITIS

A.    PENDAHULUAN

Arti sejarah adalah kejadian hidup manusia pada masa lampau dalam segala aspeknya, baik aspek sosial, ekonomi, budaya, politik, serta yang lainnya. Di dalam bahasa Inggris sejarah dikatakan History yang juga aslinya bahasa latin Istoria yangberarti ilmu.Menurut aristoteles istoria berarti mengkaji gejala alam, entah susunan kronologi merupakan faktor atau tidak di dalam pertelaan;penggunaan ini dalam bahasa inggris masih digunakan dengan sebutan natural history. Definisi umum kata history adalah masa lampau umat manusia. Dan setiap bangsa memiliki sejarah sendiri-sendiri, sesuai dengan perkembangan budaya, sosial, ekonomi dan politik bangsa itu sendiri. Sejarah Indonesia, adalah sejarah nasional bangsa Indonesia yang dimulai dengan dikenalnya tulisan, sampai sekarang ini. Sejarah nasional ini meliputi seluruh jaman dan seluruh daerah yang sekarang bernama Republik Indonesia.

Selain sejarah nasional yang kita kenal sekarang ini, telah berkembang pula istilah baru dalam ilmu sejarah, yakni sejarah lokal. Studi sejarah lokal ini terkait erat dengan tradisi lisan dan tertulis di masyarakat. Sejarah yang kita miliki bermula berasal dan sejarah lokal.Babad, tambo, hikayat dan sebagainya yang menceritakan asal usul suatu daerah tertentu, sebetulnya sudah merupakan tradisi penulisan sejarah daerah tertentu.

Pengertian sejarah lokal adalah sejarah lokal bisa dikatakan sebagai suatu bentuk penulisan sejarah dalam lingkup yang terbatas yang meliputi suatu lokalitas tertentu (I Gde Widja, 1989 :13 ) .Sejarahwan Inggris mengatakan bahwa sejarah lokal adalah sejarah mengenai asal usul pertumbuhan, kernunduran dan kejatuhan suatu kelompok masyarakat lokal.Sementara Jordan membeni pengertian tentang sejarah lokal sebagai sejarah dan keseluruhan lingkungan sekitar yang berupa kesatuan wilayah misalnya desa, kecamatan, kota ataupun kabupaten beserta unsur institusinya, sosial budaya yang ada di lokalitas tersebut. Sedangkan Taufik Abdullah mendifinisikan sejarah lokal sebagai sejarah daerah-daerah etnis kultural yang ada di suatu lokalitas dan sebagian wilayah Republik Indonesia.

B.     RUANG LINGKUP DAN CORAK SEJARAH LOKAL SEJARAH LOKAL

Sejarah lokal mengandung arti suatu tempat atau lokasi tertentu serta waktu yang tertentu pula. Jadi sejarah local dapat berupa sejarah desa, tertentu, kota tertentu, keluarga tertentu atau organisasi daerah tertentu, disuatu komunitas. Sejarah lokal terbatas ruang Iingkup geografisnya. Sedangkan tentang pembabakan sejarah lokal tidak mesti harus sama dengan pembabakan sejarah nasional.

Adapun corak sejarah lokal adalah :

1.      Studi yang difokuskan pada suatu peristiwa tertentu studi kasus pada peristiwa khusus. Ini disebut bercorak evenemental.

2.      Studi sejarah lokal yang menekankan pada struktural ( pelapisan Sosial dalam orientasi cultural ).

3.      Studi yang mengambil perkembangan aspek tertentu dalam kurun waktu tertentu. Hal ini disebut bercorak tematikal.

4.      Studi sejarah lokal secara umum, dengan menguraikan perkembangan daerah tertentu ( misalnya propinsi, kota, kabupaten ) dan masa ke masa.

C.     SUMBER SEJARAH LOKAL

Sumber sejarah lokal baik yang berwujud sumber lisan dan tertulis, serta sumber benda atau yang lainnya dapat dibagi dalam 4 jenis sumber sejarah lokal yaitu:

1.    Jejak non material : berupa lembaga masyarakat adat, kepercayaan, tradisi,hal-hal gaib, dongeng, bahasa/sastra dan lain lain.

2.    Jejak material : terdiri bermacam-macam benda artefak, dan benda rumah tangga misalnya alat pertanian, alat berburu, lukisan, patung, mesin, kendaraan dan sebagainya

3.    Jejak tertulis :surat catatan harian, prasasti, kisah perjalanan, manuskrip. Surat perintah, surat keputusan ( surat kekancingan ), dan yang berupa cetakan/buku,surat kabar, majalah, pamflet, dokumen.

4.    Jejak representasional : Yaitu jejak atau sumber yang mewakili jejak yang lain.Contoh potret atau lukisan.

D.    TIPE-TIPE SEJARAH LOKAL

Berdasarkan tujuan penulisan sejarah lokal, latar belakang pendidikan penyusunnya dan sifat pendekatan metodologinya dan aspek kehidupan sasaran utama sejarah lokal, maka sejarah lokal dapat dibagi dalam beberapa tipe yakni:

1.      Sejarah lokal tradisional.

2.      Sejarah local dilentalis.

3.      Sejarah lokal kolonial.

4.      Sejarah lokal edukatif inspiratif.

5.      Sejarah lokal kritis analitis.

Pembicaraan ini  untuk sejarah local adalah tentang Sejarah Lokal Kritis Analitis. Dan dalam bahasan sejarah lokal kritis analitis ini, terlebih dahulu kita paparkan secara singkat sejarah lokal kritis analitis sebagai berikut:

Sejarah lokal kritis analitis, adalah sejarah lokal yang sifat uraiannyamaupun pembahasannya telah menggunakan pendekatan metodologis sejarah secara ketat. Sejak dan pemilihan obyek studi, langkah-langkah atau prosedur kerja hingga penyusunan sejarahnya atau historiografinya didasarkan pada konsep-konsep metodologi penelitian historis secara mantap.

Sejarah lokal kritis analitis, berarti penyusunan penulisan sejarah atau historiografi dengan menggunakan metodologi sejarah.

Seperti diketahui metode penelitian histori akan melewati 4 tahap yaitu:

1. Heuristik, yaitu kegiatan menghimpun jejak-jejak masa lampau atau bukti-bukti sejarah.Jejak-jejak itu dapat berupa kejadian, benda peninggalan masa lampau dan bahan tulisan ( NugrohoNotosusanto 1971 : 18 ).

2. Kritik sumber, yaitu merupakan usaha untuk mendapatkan jejak atau sumber yang benar dalam arti benar-benar mengandung informasi yang relevan dengan cerita sejarah yang disusun ( I Gde Widja, 1988 : 21 ).

3. Interpretasi, merupakan usaha untuk mewujudkan rangkaian kata fakta-fakta yang bersesuaian satu sama lain. (I Gde Widja, 1988: 23).

4. Historiografi, yaitu menyusun cerita sejarah secara kronologis dan logis.

Dengan bertumpu pada 4 tahap dalam penelitian dan penulisan sejarah, maka sejarah lokal sudah dapat dikatakan sebagai sejarah lokal kritisanalitis. Penyusunan sejarah ini umumnya dilakukan oleh sejarawan profesional bukan amatiran. Meskipun sejarawan amatiran atau peminat sejarah tidak berarti tak berguna bagi penyusunan sejarah lokal. Karena tulisan sejarawan amatir sering kali dapat dipakai sebagai titik tolak penelitian sejarawan profesional.

Hasil historiografi lokal ini akan sangat bermanfaat membantu menambah khasanah sejarah nasional. Sebab sejarah lokal ini dipandang sebagai bagian sejarah nasional. BiIa kita ingin mengetahui lebih lengkap mengenai sejarah nasional, dapat kita baca tambahannya lewat historiografi sejarah lokal. Karena sering terja diperistiwa yang terjadi di tingkat nasional baru dapat dipahami apabila kita mempelajari peristiwa di tingkat lokal. Peristiwa yang bersifat umum seperti pengambilalihan kekuasaan dan tangan Jepang setelah proklamasi kemerdekaan 17Agustus 1945 terjadi di seluruh Indonesia dan tertulis dalam sejarah nasional. Tetapi peristiwa secara detail terdapat pada sejarah lokal. Contoh pertempuran 3 Oktober 1945di Pekalongan, merupakan bukti pengambilalihan kekuasaan dari tangan Jepang di Daerah. Demikian pula tentang prasasti Sojomerto dari Kabupaten Batang walau penemuan di desa di Batang tapi mewarnai sejarah klasik pengaruh Indonesia India.

Sejarah lokal kritis dan analitis, berarti usaha untuk meninggalkan penulisan yang magis takhayul, yang hanya menuliskan keindahan atau memoar seseorang di masa lampau, yang bersifàt penjajah sentris, dan sifat subyektif penulis atau adanya kepentingan tertentu dan penulis.

E.     PENUTUP

Bahwa sejarah lokal kritis analitis sangat diperlukan dalam rangka penyusunan sejarah nasional dan sebagai bagian dan sejarah nasional, sejarah lokal akan memberikan konstribusi bagi penulisan sejarah nasional di tingkat lokal. Penulisan sejarah yang kritis analitis berarti penulisan suatu sejarah lokal sudah menggunakan metodologi penelitian sejarah yang tepat. Bahkan penulis yang sudah menggunakan pendekatan metodologi sejarah ini akan membimbing mereka menjadi sejarawan profesional.Sedangkan usaha untuk mengesampingkan kepentingan golongan dan pribadinya akan membantu tertulisnya historiografi yang obyektif.

Ingat History bukan His Story.

 oooOOOooo

PUISI

Puisi

• • 
    
  • 
    

FIKSI | 22 January 2013 | 09:08

Kembali ke sepi

Tiga perempat malam
angin bertiup dinginmencekam
kabarkan salam
lewatpucuk semak bunga sedap malam
satu lagi hati
tinggalkan mimpi
satu lagi raga
tinggalkan yang fana
terbang kembali ke sepi
angin beritakan dulu
lewat pucuk sedap malam
di pagi buta
semoga kau kembali
ke yang maha suci
dengan membawa berjuta mimpiyang tak pernah nyata kau miliki
dan sepi kembali ke sana lagi

AKU BANGGA INDONESIA

Aku tetapbangga Indonesia
meski Borobudur tak lagi salah satu tujuh keajaiban dunia
Meski pulau jawa mungkin tenggelam kelebihan muatan
sekian ratus juta penduduknya
meski sepak bola kalah dengan negeri sebelah
Aku tetap bangga Indonesia
yang bersatu karena bahasa sebuah bangsa
tidur di tanah yang bernama Indonesia
Sayang aku kurang bangga
bila korupsi merajalela
hukum belum keluar sebagai panglima
kita lebih senang memilih pejabat,
dibanding pemimpin yang merakyat
kita kelebihan politisi,
dibanding negarawan sejati
Aku tetap bangga padamu Indonesiaku
bila pemimpin tidak lepas nurani
bila pejabat tidak hilang kendali
Aku bangga Indonesia
sebab aku orang Indonesia

WRITING REVOLUTION: Event Puisi Award Writing Revolution Desember 2011

WRITING REVOLUTION: Event Puisi Award Writing Revolution Desember 2011

KEPADA PENYAIR

Bambang Indriyanto

Penyair yang arif,

tolong bacakan puisi Tuhanku

biar kudengar dan menyusup di kalbu

yang beku tercemar dan berdebu

Penyair yang bijak,

tolong buatkan aku sebuah sajak

tentang bulan dan bintang

tentang gelap terang

dan tentang orang-orang yang terpinggirkan

serta termuliakan di sisiNya

Penyair yang manis,

ajarkan aku membedah puisiNya

agar aku terjaga

dari mimpi pelangi warna

Agar aku dapat bertahan

dalam membelah kehidupan

serta sempat membersihkan bau badan

sehingga aku dapat tidur dengan nyaman

Data diri:

BAMBANG INDRIYANTO, SPd lahir di Pekalongan, 8 September 1958. Guru di SMA Negeri I Batang, mengajar mata pelajaran Sejarah . Juga sering diundang menjadi juri lomba baca puisi baik tingkat kabupaten Batang dan Kota Pekalongan

Info Lomba :

Lomba Puisi Award Writing Revolution Bulan Desember 2011

TEMA: Aku dan Puisi

Deadline: 20 Desember 2011

Syarat dan ketentuan:

1. Terbuka untuk umum dan anggota Writing Revolution. Terutama bagi mereka yang punya semangat tinggi untuk belajar menulis puisi.
2. Bersifat perorangan, masing-masing peserta hanya boleh mengirim SATU PUISI.
3. Puisi ditulis di Catatan/Note Facebooknya, mencantumkan biodata narasi/deskripsi (maksimal 80 kata) di bagian bawah puisi. Kemudian Tag minimal 20 teman dan juga cantumkan informasi ini di bagian bawah biodata puisinya.
4. Atur Privasi Note/Catatan FB jadi "PUBLIK" agar koordinator lomba bisa membacanya.
5. Tulis di bagian judul note/catatannya "Puisi Award WR-Judul Puisi".
6. Tulis nama, judul puisi dan copas link/tautan di "KOMENTAR" Dokumen "UPDATE PESERTA PUISI WR "DESEMBER 2011'', atau silakan klik di sini: http://www.facebook.com/groups/193036474070096/doc/285753674798375/
7. Penentuan 10 Nominator berdasarkan apresiasi pembaca berupa dukungan (LIKE/SUKA) terbanyak, kemudian akan dinilai oleh Dewan Juri untuk menentukan 5 Puisi Pemenang.
8. Bagi 5 Puisi Pemenang mendapat beasiswa Sekolah Menulis Puisi Online (SMPO) Writing Revolution dan puisinya dimasukan dalam Antologi Puisi Pilihan Writing Revolution 2012.

9. Koordinator lomba: Anung D'Lizta.

Sponsor: SMPO WRITING REVOLUTION

klik :http://menulisdahsyat.blogspot.com/2011/03/sekolah-menulis-puisi-online-smpo-harga.html#more